Samo Chalupka · 1864

Mor ho!

Mor ho! je hrdinská lyricko-epická báseň Sama Chalupku z roku 1864. Slovenskí junáci v nej prinášajú rímskemu cisárovi chlieb, soľ a ponuku mieru. Keď cisár odpovie, že ich prišiel zotročiť, vrhnú sa na jeho vojsko s výkrikom „Mor ho!“ a padnú ako morálni víťazi.

Celý text básneVypočujte si epickú verziu

O čom je báseň Mor ho!

Pri Dunaji, pod hradom na vysokom bralí, si rozloží tábor rímsky cisár, v básni „Riman-cár“. Slovenský rod k nemu zo snemu pošle družinu junákov. Nepadajú mu k nohám, lebo „taká otroč neznáma slovenskému kraju“. Prinášajú chlieb a soľ a pozdrav od kňazstva a staršiny.

Posli opíšu svoju zem medzi Dunajom a Tatrou a pohostinnosť svojho ľudu. Cisára však varujú: Slovania si slobodu vždy vybojovali späť, a ak treba, budú bojovať a nevzdajú sa.

Cisár mier odmietne. Prišiel si ich podmaniť. Junáci sa naňho vrhnú s mečmi v rukách a so svorným výkrikom „Mor ho!“. V boji proti presile padnú všetci, no nevzdajú sa.

Na konci stojí cisár nad bojiskom so sklopeným okom. Vidí na ňom viac mŕtvych vlastných vojakov než junákov a, ako hovorí báseň, „zo svojho víťazstva radovať sa stydí“. Slováci padli za slobodu ako morálni víťazi, Rimanom zostala hanba otrokára.

Čo znamená „mor ho“

Zvolanie pochádza zo slovesa moriť. Krátky slovník slovenského jazyka ho vysvetľuje ako „nič ho, hub ho!“, teda znič ho, zabi ho. Záver básne z neho robí výzvu každej ďalšej generácii:

A ty mor ho! - hoj mor ho! detvo môjho rodu, kto kradmou rukou siahne na tvoju slobodu; a čo i tam dušu dáš v tom boji divokom: Mor ty len, a voľ nebyť, ako byť otrokom.

Posledný verš, „Mor ty len, a voľ nebyť, ako byť otrokom“, zhŕňa odkaz celej básne: radšej nebyť, než žiť v otroctve.

Historické pozadie

Podnetom k básni boli diela Pavla Jozefa Šafárika, najmä Slovanské starožitnosti. Šafárik v nich píše o ozbrojenom odpore Limigantov proti rímskemu cisárovi Constantiovi II., ktorý roku 358 vtrhol do Panónie. Chalupka Limigantov považoval za slovanské kmene.

V roku 1864 Chalupka v časopise Sokol vysvetlil, prečo cisár Slovanov nenávidel: „Pravú ale príčinu cisárovej zloby proti Slovenom vidím ja v slovenskej slobodomyseľnosti.“ Rímu, ktorý zotročoval národy, podľa neho nebolo nič nebezpečnejšie než zásada slobody a rovnoprávnosti.

Samo Chalupka

Samo Chalupka sa narodil 27. februára 1812 v Hornej Lehote a zomrel tam 19. mája 1883. Bol evanjelickým kňazom a popri Jánovi Bottovi, Andrejovi Sládkovičovi a Jankovi Kráľovi patrí k najvýznamnejším básnikom slovenského romantizmu. Ako jeden z prvých písal v stredoslovenčine a jeho poézia, postavená na ľudovej piesni, balade a historickej epike, zásadne ovplyvnila ďalšiu slovenskú poéziu.

Od mladosti sa angažoval v národnom hnutí: v roku 1861 spolutvoril Memorandum národa slovenského a v roku 1863 spoluzakladal Maticu slovenskú.

Odkaz básne

Chalupka zvolil formu blízku ľudovej slovesnosti, ľudový jazyk a sylabický rytmus, aby báseň niesla demokratického ducha. Podľa Slovníka diel slovenskej literatúry 19. storočia vzbudzovala vlastenecké nadšenie jeho súčasníkov aj ďalších generácií: hlásil sa k nej študentský spolok v Kežmarku v roku 1912, povstalecké noviny počas SNP a jej slová sa objavovali aj ako nápisy na bojovej technike.

Časté otázky

Kto napísal báseň Mor ho?
Báseň Mor ho! napísal Samo Chalupka (1812 až 1883), slovenský romantický básnik a evanjelický kňaz.
Kedy vznikla báseň Mor ho?
V roku 1864. V tom istom roku sa Chalupka k básni vyjadril aj v časopise Sokol.
O čom je báseň Mor ho?
Slovenskí junáci prinesú rímskemu cisárovi chlieb, soľ a ponuku mieru. Cisár odpovie, že ich prišiel zotročiť, a tak sa naňho vrhnú s výkrikom „Mor ho!“. V boji proti presile padnú, no cisár sa zo svojho víťazstva hanbí tešiť.
Čo znamená „mor ho“?
Zvolanie pochádza zo slovesa moriť. Krátky slovník slovenského jazyka ho vysvetľuje ako „nič ho, hub ho!“, teda znič ho, zabi ho.
Aký literárny druh a žáner je Mor ho?
Je to lyricko-epická báseň, hrdinský historický spev slovenského romantizmu. Spája inšpiráciu ľudovou slovesnosťou s patetickým pohľadom na históriu.

Zdroje